ff1588d761d55f48f61a52249e1dcc24

Micron Document

<!DOCTYPE html>

</head>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Mit <b>Kasb</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">كسب</bdi></bdo> ‚Aneignung‘) bezeichnet man in der <a href="Islam" title="Islam">islamischen</a> Theologie ein Konzept zur Verhältnisbestimmung von menschlicher <a href="Freiheit" title="Freiheit">Freiheit</a> und göttlicher <a href="Allmacht" title="Allmacht">Allmacht</a>, welches auf <a href="Ab%C5%AB_l-Hasan_al-Asch%CA%BFar%C4%AB" title="Abū l-Hasan al-Aschʿarī">Abū l-Hasan al-Aschʿarī</a> (gest. 935 in Bagdad; Begründer der <a href="Asch%CA%BFar%C4%ABya" title="Aschʿarīya">Aschʿarīya</a>) zurückgeht. Die Aneignungslehre geht von dem Alleinschöpfertum <a href="Gott" title="Gott">Gottes</a> aus, d. h. alles Schöpfen (<i>chalq</i>) wird von Gott gewirkt, aber dem Menschen zur Verfügung gestellt. Der handelnde Mensch <i>eignet</i> sich so das jeweilige Schaffen Gottes <i>an.</i>

</p>

<p>„Die Lehre von der „Aneignung der Handlungen“ (kasb, iktisab) will das Verhältnis der menschlichen Handlung zur Gottheit bestimmen und die richtige Mitte treffen zwischen der alles umfassenden Kausalität und Prädestination Gottes und der Freiheit der Menschen. Sie besagt: jede menschliche Handlung ist wie jedes Geschehnis in der physischen Welt durch den ewigen Willen Gottes bestimmt. Der Mensch muß sie also vollbringen. Die Handlung ist ihm durch eine höhere Macht aufgezwungen (vgl. dazu die inhaltlich identische Lehre der Stoa). Seine Freiheit besteht nur darin, daß er dieser Handlung zustimmt, sie gleichsam ‚annimmt‘.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card"><a href="Max_Horten" title="Max Horten">Max Horten</a></span>: <cite style="font-style:normal">Die Philosophischen Systeme der Spekulativen Theologen im Islam, 1912, Reprint London, S. 524.</cite></div></div>

<p>Die <a href="Mu%CA%BFtazila" title="Muʿtazila">Muʿtazila</a>, eine andere theologische Schule, bestreitet das Alleinschöpfertum Gottes und schreibt auch dem Menschen eine eingeschränkte Schaffensfähigkeit und einen freien Willen zu. Der <i>kasb</i>-Lehre wird hingegen vorgeworfen, dass Gott dann auch als Schöpfer alles Bösen angesehen wird. Die <a href="Hanbaliten" title="Hanbaliten">Hanbaliten</a> schließlich berufen sich auf das <a href="Qadar" title="Qadar">Qadar</a>, die göttliche Vorherbestimmung.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Michael Schwarz: <i>The qāḍī ʿAbd al-Ǧabbār's refutation of the Ašʿarite doctrine of 'acquisition' (kasb)</i> in <i>Israel Oriental Studies</i> 2 (1976), S. 229–263.</li>

<li>Michael Schwarz: <i>Acquisition (kasb) in early Kalam</i> in <i>Islamic Philosophy and the Classical Tradition. Essays presented by his friends and pupils to Richard Walzer on his Seventieth Birthday,</i> hrsg. v. S. M. Stern, A. Hourani, S. 373–377.</li>

<li>Ali Ghandour: <i>Die Freiheit Gottes und des Menschen. Zur Theorie des kasb in der ašʿarītischen Theologie.</i> In: Jahrbuch für islamische Theologie und Religionspädagogik Bd. 2, hrsg. v. Ahmad Milad, Khorchide, Mouhanad Karimi, Freiburg im Breisgau, 2014.</li>

<li>Binyamin Abrahamov: <i>A re-examination of al-Ash‘arī's theory of kasb according to Kitab al-Luma‛.</i> In: Journal of the Royal Asiatic Society 121, 1989, S. 210–221, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1017/S0035869X00109219">10.1017/S0035869X00109219</a></span>.</li>

<li>William Montgomery Watt: “The Origin of the Islamic Doctrine of Acquisition.” in <i>Journal of the Royal Asiatic Society</i> 75/3-4 (1943) 234-247. <a href="https://doi.org/10.1017/S0035869X00098452" class="extiw external" title="doi:10.1017/S0035869X00098452">doi:10.1017/S0035869X00098452</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/kasb">kasb</a> auf britannica.com</li></ul></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2026-01-06" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Kasb&oldid=263100050">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>